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437 items

“以人为本”?:煤矿矿难遗属谈话的启示

展览

“地上”行动: 中国青年女权行动派的四十个变革瞬间

自2012年起,中国社会涌现出了一批年轻的女权主义行动者,被称为“青年女权行动派”。这批行动者多采用行为艺术的方式在公共场合公开地表达性别平等诉求,会主动介入时事热点事件,吸引媒体关注,同时积极问责政府机构和企业,教育和联结大众,以推动性别平等议程。这些大众化的直接行动在中国紧缩的政治环境中开创出新的活动空间。 该展览是密歇根大学妇女与性别研究所于2016年1月至2016年6月举办的同名实体展览的线上版本,旨在记录和展示近年来中国女权行动者的工作。展览由 40 幅图片组成,包括青年女权行动派发起的各种街头行动和线上倡导活动,目的是提高人们对于家庭暴力、性骚扰、教育和就业平等、性少数群体和边缘群体的权利等问题的意识,并要求政府采取行动应对这些问题。 2016年1月26日,在该线下展览的开幕式上,策展人、女权活动家吕频在评论青年女权行动派的行动策略时说: “所以这从一开始就是一个关于VISIBILITY(可见度)的故事。第一,她们要人们不得不看到这个议题,第二,她们要人们不得不看到这群人。所谓看见议题,不仅是让妇女权利走出小圈子为人所知,更重要的是为人知就意味着——它被接纳成为公共议题,社会都承认这个问题很重要。不是女人的事,私人的事。接下来,是因为大家都认为此事重要,政府不得不有所回应。所以在这个过程中,非常重要的就是传播和媒体,因为它能放大无名者的力量。” 展览入口:https://apps.lib.umich.edu/online-exhibits/exhibits/show/aboveground。展览页面为英文,但展出图片中的标语多为中文。
简报

“对自由的渴望,是无孔不入的压迫造成的” ——胡平谈1980年代长文《论言论自由》

民间档案馆系列访谈(1)

“蜀道之难,难于上青天”:析尘肺病患者索赔的三类障碍

简报

《十年》,十年:如何解读香港命运的预言?

曾被称为香港“预言书”的一部电影,以敏锐的洞察,勾勒出香港失去自由后的轮廓。
图书

《我们的故事(疫情篇)》

这是由微信公众号“我们与平权”发布的《我们的故事》系列的第四辑,汇编了20个疫情亲历者的口述故事和该辑作者乔伊林的个人自述。编者希望借此“记录下普通人的历史,对抗这些本不该有的遗忘,呈现大家真实的经历、感受和声音,帮助我们记住曾经发生在我们身上的事情”。 这本集子中的受访者身份较为多元,包括不同年龄、受教育程度、民族、身心残障情况、性取向、婚育状况和流动情况。这些受访者分享了自己在疫情期间的记忆,包括因断粮风险而感受到生命威胁、抑郁症人士因封控而被迫停药、留学生回国艰难、听障者生活充满不便、新冠康复者饱受歧视等等。虽让主要讲述的是疫情期间的经历和感受,但很多受访者补充了更长期的个人历史,对于读者理解期在疫情中的处境提供了一些背景信息。 除了个人口述,“我们与平权”还于微信发布了“女性心理健康调查问卷”,其中一共有 44 个问题,包括受访者的基本信息,以及疫情三年中的个人流动情况和归属感,居住情况和照护/家务工作承担情况,睡眠、心情和精神状况,对新冠的态度和相关经历(如隔离、封控、亲人患病或去世)的感受以及对官方政策的态度。该问卷一共获得 453 份有效回复,“我们与平权”根据收集到的回复,整理出中英双语的数据分析报告。 ​​“我们与平权”微信公众号是一个发起于2016年11月的草根项目,该公众号每周推送一篇原创文章,基于社会性别视角分享个人故事和观点,推荐影视作品与书籍;每两周举办一次线下活动就特定性别话题进行深入讨论,以期使更多人了解日常生活中的性别问题,并结成社群解决问题。
简报

《炎黄春秋》杂志:一个体制边缘俱乐部的兴衰浮沉

从追问历史真相,到自由思想启蒙,《炎黄春秋》在一个亦官亦民的灰色地带,向体制内外坚持发声,直到被迫停刊,由官方接管。
期刊

《独立》

《独立》文汇是关于1930年代初东突厥斯坦爆发的民族独立运动以及于1933年11月12日成立的东突厥斯坦伊斯兰共和国的第一手历史资料,也是包含维吾尔活动家对那个年代东突厥斯坦政治、社会、经济、宗教、文化环境的批判性反思的珍贵文集。 20世纪上半叶中国的边疆历史研究中,尤其是在新疆近现代政治社会史研究领域,以维吾尔人为主体的民族口述史料与书面文献长期被忽视。尽管维吾尔等当地民族在1930-1940年代的新疆政治史上扮演了重要角色,但无论是中共上台后的中国官方史学,还是国际学界的新疆研究,都持续忽略以新疆原住民族语言写就的历史文献及其本土史学传统。准确地说,维吾尔现代史并非维吾尔人自己的历史叙事,而是被框定在中国官方史学叙事中;维吾尔人的历史不是用他们自己的语言、文字和故事来表达,而是被迫通过他者的语言、文字和叙事来转述。 《独立》文汇正是填补这一空白的罕见维吾尔语历史文献。发行者当时计划每两周发行一期,但因1933-1934年南疆的政治局势复杂动荡,《独立》仅出版第1-2期合刊后便被迫中止出版。如今在中国境内(包括新疆维吾尔自治区)的任何档案馆或图书馆都无法找到该刊物原件。现存少量几本原件收藏于维吾尔裔沙特阿拉伯学者热合穆图拉·突厥斯坦尼 (Rahmetulla Turkistani)的私人图书馆、瑞典隆德大学图书馆的"贡纳尔·雅林收藏部" (Gunnar Jarring Collection)、瑞典国家档案馆 (Riksarkivet)以及土耳其伊斯坦布尔的瑞典研究所图书馆等。 《独立》文汇于回历1352年斋月(公元1933年11-12月)在喀什噶尔出版发行,是当时新成立的“东突厥斯坦独立协会”的出版物 。1931年,哈密爆发东突厥斯坦民族独立革命,至1933年初已扩展至塔里木盆地周边的各个绿洲。和田、喀什噶尔、阿克苏等东突厥斯坦南部重镇先后被当地起义民众控制,各路义军开始筹备建立一个统一的东突厥斯坦共和国。当年8月,当地义军精英组建 “东突厥斯坦独立协会” ,负责筹备建国事宜,《独立》文汇即为该协会的理论喉舌,旨在唤醒民众,为即将成立的东突厥斯坦伊斯兰共和国奠定政治与思想基础。 《独立》文汇首期合刊(1933年1-2期)封面印有箴言:“在宗教、语言、心灵、思想与行动上保持一致”。该口号源于19世纪末,由俄罗斯鞑靼穆斯林改革运动领袖伊斯玛仪·伽斯普林斯基(1851-1914)在其《翻译(Terjuman)》杂志中提出,后得到广泛传播。 《独立》文汇包含以下核心内容: • 办刊宗旨与“东突厥斯坦独立协会”章程 • 在喀什噶尔成立的东突厥斯坦伊斯兰共和国宣言 • 东突厥斯坦伊斯兰共和国政府组成与内阁成员名单 • 东突厥斯坦伊斯兰共和国宪法全文 • 东突厥斯坦民族独立革命简史 • “告东突厥斯坦人民书”与“致海外突厥穆斯林教胞书” • 东突厥斯坦伊斯兰共和国发行新货币通告 该期合刊中同时也包括东突厥斯坦最新局势动态、民族革命最新趋势和喀什噶尔地区的相关报道。该刊还专设东突厥斯坦文学栏目,收录散文、诗歌、宣言、民族歌谣及东突厥斯坦进行曲歌词。 《独立》文汇首刊上所发表的这些文献资料,是全面研究在20世纪维吾尔政治史上具有特殊历史意义的东突厥斯坦伊斯兰共和国不可或缺的史料,其中刊载的东突厥斯坦共和国宪法在那时的伊斯兰世界产生了巨大影响。当时流亡于欧洲的俄国突厥斯坦政治活动家曾将该刊部分文章和文献向国际社会介绍,包括《东突厥斯坦伊斯兰共和国宪法》。1934年,在巴黎出版的《青年突厥斯坦》杂志接连三期转载该宪法全文。 《独立》文汇主编穆罕默德·伊明·苏菲扎德(Muhammed Emin Sufizade)20世纪初求学于现乌兹别克斯坦的塔什干、布哈拉,土耳其伊斯坦布尔以及埃及开罗等地。1920年代他参与了西部突厥斯坦(俄属中亚)反布尔什维克政权的巴斯马奇运动。1930年代初他投身于东突厥斯坦民族革命宣传出版,在喀什、阿克苏等地先后创办民族新式教育学校。1937年东突厥斯坦革命失败后,他被军阀盛世才逮捕,在乌鲁木齐监狱被杀害。 该刊语言在很大程度上体现了古典突厥察合台文向现代维吾尔语转型的过渡形态,其文章采用突厥语族群读者都能理解的通用书面语,其词汇、书写规则、语法结构和表达方式均体现了20世纪早期维吾尔书面语的特征。该刊内容迄今未被译为中文、英文或其他语言。 经热合穆图拉·突厥斯坦尼私人图书馆授权,<a href="https://www.uyghurkitap.com/">“维吾尔书籍(UyghurKitap)”网站</a>扫描该刊并制作成PDF。感谢维吾尔书籍网站授权本馆收藏此刊。
简报

《苹果日报》停刊四周年:“国家安全”逻辑下,香港新闻自由的终结

“苹果即使落下,种子已种在香港人心中,永生不死。”
简报

《被眼泪浸湿的土地》:一部维吾尔族“右派”的苦难史

编者按:中共建政后于1957年发起的“反右运动”,席卷全国,涉及中国社会各阶层,但主要是针对知识分子的一场酷烈的思想改造运动。据官方数据,全国被直接打成右派的有55万余人。中国改革开放以后,出现大量关于“反右”的历史作品,但新疆、西藏等边疆地区“右派”的回忆录非常稀少。《被眼泪浸湿的土地》一书,是维吾尔族“右派”苏云古丽·恰尼谢夫的回忆录,填补了边疆地区“反右运动”历史的缺失,具有重要的价值。
文章

《阴道独白》在中国大陆的旅行

本文全面地记录了女性主义先锋剧《阴道独白》在中国大陆的历程,包括《阴道独白》在全国各地的上演以及围绕《阴道独白》展开的倡议活动。 本文作者荣维毅,中国人民公安大学副教授,妇女理论、社会性别研究专家,兼任中国妇女研究会理事、中国婚姻家庭研究会理事、中国警察学会特约研究员等职务。
图书

1966:我们那一代的回忆

本书收录了当代著名学者、研究者和作家的 19 篇专题文章,他们以文学化的笔法回顾了自己在文革中的经历。文化大革命爆发时,他们都是二十多岁的年轻人,这些回忆文章是文革结束后一次难得的集体反思。作者们在文章中描述了自己在文革中的经历,以个人视角审视历史。文革期间的红卫兵是一个什么样的群体?他们是怎样串联的?读者可以在这本书中找到部分答案。 本书的主编是哲学家和社会活动家徐友渔,他曾任中国社会科学院哲学研究所研究员。徐先生曾签署《零八宪章》并提出建议,也是新公民运动的发起人之一。自 2015 年以来,他一直居住在纽约市,是社会研究新学院(New School for Social Research)的访问学者。 本书1998年由中国文联出版公司出版。
文章

2022 记住青年带来的光亮

图书

六四事件民间白皮书

1989年春夏之交,中国的北京以及其它一些城市爆发了以学生为主体的民主请愿活动。6月4日凌晨,中国政府出动军队镇压了这场运动。2009年六四事件二十周年之际,一些当年的天安门广场民主运动的参与者们,联合发布了《六•四事件民间白皮书》。本书共48页,附有大量插图。 这本白皮书根据当时中国报纸、电台、电视台的报道,以及20年来不断披露出来的回忆录和采访文章等,试图对六四做出完整的政治背景和法律分析。本书参与者认为,中国政府至今没有全面调查和客观评价六四事件,并长期封锁有关资料,禁止民间调查和讨论六四。作为民间力量,完成这本白皮书是对这种封锁的挑战。报告称之为“白皮书”,是为强调它的严谨和规范性。 本书参与者包括胡平、严家其、王军涛、王丹、杨建利等人,由法学博士李进进完成写作。
图书

AB团与富田事变始末

从1930年上半年开始,中央苏区展开肃清AB团(Anti-Bolshevik League,中国国民党在江西成立的反共团体)的运动,700 多名军官被处决。1930年12月红军内部在富田发生兵变,史称富田事变。此后,肃反运动蔓延到中国各地,导致7 万人被处决。这场肃反运动发生在中国共产党成立 9 年之后,是中国共产党早期历史上最早和最重要的肃反运动之一。 最早关注富田事变的是江西省委党校戴向青教授。从一九七九年底开始,他和同事一起到赣南收集材料,走访调查,发现这是一个冤案、错案,并开始就此事发表文章。八十年代初,戴向青将自己的文章寄给中国人民解放军上将萧克,富田事变的研究由此引起中央高层注意,中共党史研究机关开始派人到湖南、江西调查搜集材料。中组部组织了一个富田事变复核小组,将平反文件上报中央,但目前对此事还没有官方定论。 本书的另一位作者罗惠兰,1979年从事党史资料研究工作,1986年于江西省委党校中共党史专业理论班毕业,现为该校讲师。两位作者通过考察大量收藏于官方档案馆的史料,对富田事变做了完整的考证,包括AB团的产生、灭亡,以及中国共产党肃清AB团的起因、经历及富田事变的发生与结局。本书是中共党史研究的重要书目之一,历史学家杨奎松在其党史研究著作中多次提及此书。作为官方认可的党史研究书目,本书在意识形态上并没有突破之处,但因为史料详实,对于了解这一历史事件来说,其资料索引尤为宝贵。 本书于1994年由河南人民出版社出版。
图书

积极生活

这是北京电影学院教授崔卫平的一本文章合集。书名由汉娜阿伦特受到启发,涉及了从诗歌、电影到政治、伦理的宽广领域,讲述了这样—些富有魅力的人及其精神结构与生活故事。包括海子、王小波、阿伦特、伍尔夫、波伏娃、塔尔柯夫斯基、克里玛、赫伯特、哈维尔等。在这些看似互不相干的名字背后,提示这两个互相依存的精神维度:一方面,是建设我们身处其中的外部世界:另一方面,是建设我们自己的内心世界,两者不可偏废。本书2003年由中国人民大学出版社出版,曾对中国公民社会的发展产生重要影响。
图书

革命造反年代:上海文革运动史稿

上海是文革发动的地方,上海文革则是中国十年文革的重要组成部分,而本书则是关于上海十年文革的一本重要著作。有书评称:“李逊此书是迄今为止关于上海文革最详尽的叙述,虽然还可以有其他的角度,但就政治史而言,基本的构架已经完整,而就文革的研究和评价而言,离开了上海文革,几乎就失去了理解这场运动的核心内容”。本书于2015年由牛津出版社出版。 附出版社购书链接如下: https://www.oupchina.com.hk/zh/general-interest/humanities/archives/2014/24_shanghai-cult-revolution
影视

公民调查

该片记录了行动者谭作人在2008年四川特大地震后协助受害者家庭进行的维权调查工作,及其在此过程中遇到的各种阻力和压力。 2008年8月下旬,“5.12”四川地震百日祭后,救援部队开始撤出,媒体不再报道,许多家庭依旧没有得到令人满意的答复。政府发布的信息前后矛盾、内外有别,有意隐瞒公众,2008年冬,成都环保工作者谭作人与谢贻卉和当地志愿者在当地展开“5.12”遇难者独立公民调查。他们认为,真实可靠的消息只能来自直接利益相关人——家长群体。他们在社区奔走,寻找校舍垮塌原因,记录当地居民经历,统计受害人数。 谭作人和谢贻卉在主灾区10个县市80多个乡镇跋涉,累计行程3000公里,终于在“5.12”周年祭前,通过网络发出调查报告,这是有关川震校难的第一份公民独立调查报告。 谭作人说,“我也预计我这个文章发表以后,很可能就是给我抓起来,判个三年五年,我做好了足够的思想准备,就是在这样一个世界大灾难面前,如果没有人出来说话,大家都是缩头乌龟的话,我想这三年五年,我跟大家不见面好一点。“ 如同谭作人自己所预料的一样,2009年3月28号,他被成都公安拘捕,理由是他曾公开发表有关“六四”的文章。2010年2月9号,成都巿中级人民法院以“煽动颠覆国家政权罪”判谭作人5年监禁、剥夺政治权利3年。 谭作人被捕之后,北京艺术家艾未未发起进一步公民行动,新的志愿者来到四川,收集遇难学生名单。该片跟随他们的脚步,记录了他们的动机、决心,以及遇到的种种阻碍。 艾未未表示,只有两种可能他会停下这个调查,一种是他不在了,一种是名单完成了。
图书

张祖桦文集

张祖桦是中国的一名独立学者。早年曾任共青团中央常委、中央国家机关团委书记等职。后任职于民间研究机构,主要从事政治现代化、宪政民主理论与实践、中国政治改革等方面的研究工作。是中国2008年“零八宪章”的重要参与者。本书是他的一本政论文集。
图书

在历史的风陵渡口

本书是高华继《红太阳是怎样升起的》之后又一力作,从作者一九八八年至二○○四年发表的论文精选而成,涵盖民国史、中共党史、当代中国史等领域。高华捕捉历史过程中“现在”和“过去”的互动关联,对这场影响深远的中国共产党革命进行了深入的思考,以严谨实证的研究方法,勾画了历史复杂斑斓的画面,呈现了二十世纪中国历史的多重面向。
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