林昭原名彭令昭，苏州人，1954年考入北京大学新闻系，1957年被划为“右派”，因卷入地下杂志《星火》一案，1960年10月被捕入狱。1962年初保外就医，同年12月再次被捕入狱。1965年林昭被以“反革命罪”判刑20年，1968年4月29日被改判为死刑，当天执行，逝世时年仅36岁。此书是纪念林昭的文章合集，汇总了来自不同领域不同国族的作家、学者、普通公民写就的纪念林昭的六十多篇文章。

2010年6月，许志永、滕彪、王功权、黎雄兵、李方平、徐友渔和张世和（老虎庙）发起《公民承诺》签署，呼吁中国公民"恪守良知、责任、民主、法治现代公民理念，维护民权民生，推动良法之治”。2012年5月29日，公盟创始人之一、法学博士许志永发表文章《中国新公民运动》，正式<a href=“https://web.archive.org/web/20121226221847/http://biweekly.hrichina.org/article/1575”>发起“新公民运动”</a>。 新公民运动的目标是民主法治的自由中国、正义幸福的公民社会和“自由、公义、爱”的新民族精神，推动从专制到宪政、从臣民到公民的政治和社会转型。新公民运动的具体活动包括倡导教育平权、官员财产公示，以及组织公民同城聚餐等。更多关于新公民运动的信息请参见<a href=“https://cmcn.org/”>中国公民运动网站</a>。因为这些倡导活动，新公民运动的组织者和参与者一直遭受打压。 2012年7月5日，几百名学生家长聚集到教育部信访办，张打横幅、高喊口号，要求政府落实随迁子女就学政策，后被警察制止，还有家长遭警察殴打。因为这一行动和其他倡导活动，新公民运动组织者许志永、赵常青、丁家喜等人于2013年被捕，并以聚众扰乱公共场所秩序罪被起诉。2014年1月22日，下旬、农历春节前夕，他们的案件在分别在北京不同级别的法院第一次开庭审理，他们后来都被判刑。 该纪录片包括2012年7月家长在教育部门前聚集、以及2014年1月22日许志永庭审法院外的现场视频，还有对新公民案家属、案件辩护律师、学者，其他新公民运动支持者的采访等，公民意识高涨。 片中，许志永接受采访时表示，新公民运动希望把社会问题纳入司法渠道，并且认为在维权过程中要多换位思考。即便是持如此温和的立场，当局仍将其当作国家公敌严酷打压。在他受审当天，数百名民众到法院外支持，援引《宪法》三十五条，指出该案是侵犯公民言论表达自由的不公审判。学者郭于华说：如果我们等待一个社会空间、等待一个现成的公民社会，那是没有的。行动就是在没有空间的地方开辟空间，在没有缝隙的地方打开缝隙，在逐渐把它扩大。

2005年秋，广州番禺太石村因村官卖地，引起村民强烈不满；数百人签名，依法要求罢免村长。村民查封了村委会财务室，并通过静坐等形式表达诉求。政府部门动用警力抓捕了村民中的活跃分子，但村民坚持要求启动罢免程序。政府部门终于派出工作组，到村里核实签名。 太石村罢免事件得到中外媒体高度关注，同时也引起当地政府的不安。9月12日，政府派出警察包围太石村，抓走了在村委会室静坐的几十位村民。尽管受到种种打压，太石村民坚持按自己意志选出了罢免村委会主任的选举委员会。政府继而派出工作组进一步施加压力，迫使被选举成员逐一退出。秋风秋雨中，被雇来的打手组成巡逻队，将律师和记者轰出村外。 该片记录了这场村民自治运动的抗争场面和悲剧结局，呈现了广东农村涌动的权利意识；从中可以看到村民运用选举权的能力以及政府应对基层民主的惯性方式。

2010年2月9日，谭作人煽动颠覆国家罪案，在成都市中级人民法院开庭审理。拍摄者记录了判决前后三天的情形， 谭作人的朋友、亲人感受如何，律师如何开展工作。

姚立法，湖北潜江市电视大学教师，2006 年人大代表换届选举独立候选人。本片纪录了姚立法在普通人群中普及人大代表选举法，自己以实际行动参与基层选举的故事，通过媒体和人们的反映生动地展现了当今中国基层民主意识的萌动。

1959年，大饥荒正在全国蔓延。一批被打成右派下放到天水农村的兰州大学学生见证了这一历史，目睹了饿殍遍地、同类相食的悲剧。在历史系学生张春元的带领下，一些学生一起创办了地下杂志《星火》，希望人们意识到这场浩劫的根源所在，“放弃幻想，准备战斗”。学生们用当地一个老砖瓦厂留下的一台油印机，自己刻钢板，如此刊印出《星火》首期。 《星火》第一期共三十多页，包括九篇文章和林昭的一首长诗。作者们通过讲述和分析他们所目睹之农村现实，反驳当局将大饥荒归咎于苏联逼债和自然灾害，强调大饥荒的真正原因是共产党的独裁统治，“对其他阶层的人民进行欺压、掠夺和奴役”。林昭的长诗《普罗米修斯受难的一日》用宙斯喻指毛泽东及其专制，赞颂盗取自由火种的人们。学者艾晓明<a href="http://www.sanxiatansuo.com/index.html?index=view&vid=10821">如此描述</a>《星火》作者群的思想来源：“在原则上，星火撰稿者没有脱离马克思主义的基本信仰；而到马克思主义的源头去寻找批判现实的理论依据，这是当时以及后来许多民间思想者的路径。不同之处在于，向承鉴他们更多地吸取了苏共二十大以后赫鲁晓夫批判斯大林主义的观点，并从反右之后传开来的《南斯拉夫共产主义者联盟纲领（草案）》中得到启发。后者的反教条主义和对民主社会主义的探索，给了这群青年新的思想力量。” 学生们计划将杂志寄给各省市的领导人，以警醒当权者纠正自己的错误。1960年9月30日，当首期《星火》还未寄出、第二期尚在编辑中时，武山、天水的参与学生被捕，同时被捕的还有数十名认识和支持他们的当地农民。参与者中，张春元被判无期徒刑，后被执行死刑；武山县委副书记杜映华因与这些学生有过交流，被判刑五年，后被处决；林昭被拘留于北京，后也被处决。其他关键人物如顾雁、谭蝉雪、向承鉴等则都被判处重刑。 90年代以来，为了重新恢复这段历史记忆，谭蝉雪投入大量心血搜集相关资料。她曾奔波于兰州、天水一带，为了寻找当时的案卷。在多次尝试与碰壁之后，终于在武山县法院找到被当作“星火反革命集团”案罪证来保管的《星火》原稿和其他资料。 我们希望寻找志愿者协助将《星火》翻译成英文。如果您有兴趣，请与我们联系。

1989年的民主运动中，香港记者云集北京，其中就有《文汇报》记者。本书是《文汇报》为1989年出的特刊，包含大量照片，都是由该报记者拍摄。“六四”大屠杀之后，中共对香港《文汇报》的编辑团队进行秋后算账，社长、总编辑、副总编辑等全被换掉。当年的总编辑金尧如后来移居美国，并公开宣布退党。

作者是国际人权组织（人权观察）的派驻香港的观察员。出版过多本关于中国的书籍。《铭记天安门》是一篇长文，最早发表于1990年11月的《The Nation》杂志。6月3日夜间到次日凌晨4点，作者在广场周边目睹了镇压的发生，写成此文。

该书于2009年“六四”二十周年前夕，在香港出版。作者张万舒在“六四”期间担任新华社国内新闻部主任。该书以官方媒体的独特视角回忆“六四”事件，提供了不少内幕消息。著名记者杨继绳认为该书的历史真实性无庸置疑，是研究“六四”事件的不可多得的历史文献。该书以“每日大事记”的形式，记录了1989年4月14号至6月10号的情况，包括中央军委从五大军区调集10个军，沿六条线路向天安门广场开进，以及军队化装进城等。引人关注的是，张万舒援引当时中国红十字会党组书记谭云鹤的话说，“六四”事件中死亡人数有727人，其中学生和群众死亡713人，军队死亡14人。这个数字同中国红十字会记录的2700人相差甚远，因而引发不少争议。

本书是大陆作家赵锐所写的一本林昭传记。2008年由台湾秀威资讯出版社出版。本书详细介绍了林昭的生平和家庭背景。“附录”中包含若干当事人的回忆。购买链接：https://www.books.com.tw/products/0010431680。

本书作者曾为《星岛日报》记者，1989年4月底派驻北京采访民主运动。全书主要分六大部分：广场实录，记录1989年民主运动历程，由作者4月到北京采访，至6月4日凌晨与群众撤离天安门广场。第二部分是劫后记忆，是作者在1989年时的一些采访稿，尘封的记忆，望能填补历史的空白。第三部分为人物专访，当年作者曾专访7位学生领袖及知识分子，诉说他们全身投入学运的原因。第四部分为余生心绪，作者在“六四”后至1990年12月的一些片段记录，有给香港中学生的演讲稿，有感怀、有剖白，情真意切。第五部分为二十年伤痛，是作者在“六四”20周年写下的回忆文章。第六部分为六四底层，这些底层人物基本上被遗忘了，作者要为“六四“底层立传，以为历史补阙。

本书作者王凌云女士是“六四”学生领袖王丹的母亲。她于北京大学历史系毕业，在天安门旁边的国家博物馆工作数十年。这部回忆录于2021年在台湾出版，作者见证了中国现代史上诸多重大事件，包括1989年的天安门民主运动。 此处为本书购买链接： https://www.eslite.com/product/1001273162681985770003

该书作者胡平上世纪70年代末曾参与西单民主墙运动， 先后主持民运刊物《中国之春》和《北京之春》，现今旅居美国。此书出版于1992年，主要分析八九民运失败的原因，并从中总结经验教训，最后两章介绍未来如何继续开展民主运动。

本书由“香港记者协会”出版，汇总了64名香港记者的六四报道。初版于1989年7月发行，于2009年“六四”20周年再版。

六四”民主运动被血腥镇压之后，中共在国内大肆搜捕参与民主运动的骨干分子。一些香港人组织了秘密渠道，帮助民运人士逃离大陆，代号“黄雀行动”。本书作者江迅是资深媒体人，详细介绍了“黄雀行动”的经过。

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本书由当年的六四学运领袖王丹亲自执笔，藉由回顾他从小到大的日记，爬梳他人生中的每一个转折。他在高中时因为受到一本书的影响，使得他对共产党忠贞的信仰产生强烈质疑，以至于之后思想转向，成为北大校园中民主思潮的宣传者，后来更成为八九学运的带头者之一，他的人生也因此有了巨大的变化。 购书链接：https://www.amazon.com/%E7%8E%8B%E4%B8%B9%E5%9B%9E%E6%86%B6%E9%8C%84%EF%BC%9A%E5%BE%9E%E5%85%AD%E5%9B%9B%E5%88%B0%E6%B5%81%E4%BA%A1-Traditional-Chinese-%E7%8E%8B%E4%B8%B9-ebook/dp/B07RLPKWQ2

本书于1989年由北京日报出报社出版，实际内容是1989年7月18日政府发布的镇压六四的国务院公报，是目前为止少见的关于六四事件的官方叙述。公报将六四描述为一场动反革命暴乱，并完全合理化政府镇压行为，书中时有互相矛盾的论述，需要读者对照其它相关资料进行判断。

该书由笑蜀编撰，汇编了中共党媒体发表的各种民主言论，包括1941至1946年间《新华日报》《解放日报》《党史通讯》《人民日报》等发表的短评、讲话、社论等。笑蜀，原名陈敏，中国作家，毕业于中山大学历史系，曾任《中国改革》杂志执行主编和《南方周末》高级评论员，新公民运动的主要倡导者之一。 书中所选文章有的出自国家领导人，如毛泽东、周恩来、董必武，有些则是郭沫若、茅盾、陶行知、吴晗等著名学者的评论和谈话。这些言论汇编展现了中国共产党掌权前对民主政治理想的宣扬，也反驳了当下中国主流舆论将民主、分权视为境外势力的流行观点，同时也提供了推行改革的精神资源。 该书1999年由汕头大学出版社出版，2002年博思出版集团出版，2013年香港大学新闻及传媒研究中心再版。笑蜀称，该书出版后，时任中共中央宣传部部长的丁关根在一次内部会议上对其进行了重点批判，该书随后在全国查禁。

作者是1989年民运的骨干分子，当时他在中国政法大学教书。六四屠城后流亡海外。如今定居台湾，在东吴大学和中正大学开设“六四事件真相研究”课程。吴仁华至今已出版多本与“六四”相关的书籍。当年他是北京大学古典文献专业硕士，他写的六四著作，比较注重信息来源的可靠性。此书记录了六四期间（4月15日到6月9日）每天发生的重大事件。