本书汇集了文革中被迫害致死的各种社会人物——既有大人物，也有小人物；既有高高在上的实权派，也有普普通通的平头百姓。在此书的序言中，作者写道：整理和研究在文革中被迫害致死的 34766 人的死亡档案，从这样一个特殊的也是血淋淋的角度，来剖析我们民族的那场浩劫。本书于1993年由大陆的中国大地出版社出版。

上海是文革发动的地方，上海文革则是中国十年文革的重要组成部分，而本书则是关于上海十年文革的一本重要著作。有书评称：“李逊此书是迄今为止关于上海文革最详尽的叙述，虽然还可以有其他的角度，但就政治史而言，基本的构架已经完整，而就文革的研究和评价而言，离开了上海文革，几乎就失去了理解这场运动的核心内容”。本书于2015年由牛津出版社出版。 附出版社购书链接如下： https://www.oupchina.com.hk/zh/general-interest/humanities/archives/2014/24_shanghai-cult-revolution

《寻找家园》是高尔泰在海外流亡期间撰写的一本散文集，分为三卷。在这本书中，高尔泰回顾了自己的一生。从家乡江苏小镇高淳，到苏州，再到兰州、酒泉、敦煌、北京、成都，直到美国，高尔泰的命运随着历史跌宕起伏，历经苦难、家破人亡，最后不得不流亡异国。尽管这部作品极具文学性，但高尔泰在书中使用了真实的人名和地名，使这部作品同时也具有很高的史料价值，特别是他对大饥荒，以及对敦煌研究院在 "文革 "期间对知识分子的残酷打压等的书写。 高尔泰在一次[访谈](https://web.archive.org/web/20240130211408/https://www.aisixiang.com/data/80804.html)中回答为什么写这本书时说道，“所谓寻找家园，无非就是寻找意义……人生短暂渺小，它的意义，只能植根于身外大的世界和长的历史。我的漂泊感和无意义感，也就是一种世界没有秩序、历史没有逻辑、个人没有着落的感觉，似乎是一种宿命。我写作，无非就是对这种宿命的抗拒。” 2004年，《寻找家园》前两卷审查删节版本由广州花城出版社出版；2011年，北京十月文艺出版社出版了增订本，但仍有删节。本站上传版本为2009年由台湾印刻出版社出版的繁体三卷足本。

红卫兵运动发源于清华附中，一所为清华大学教职员工子女及高干子弟开办的中学。宋柏林当年正是清华附中的高三学生，是红卫兵的发起人之一，也是核心成员。文革前宋柏林坚持写日记，文革初期也未间断。文革研究者余汝信认为，宋柏林日记中涉及清华附中红卫兵的部分很有历史价值，决定把这一时期的日记全文原样出版，除订正明显错别字外，不作任何删改。本书涵盖了从文革发动阶段的1966年5月到1968年2月宋柏林的全部日记，另外选登了1966年1月到4月的部分日记，以便读者了解文革前夕中国的政治气候以及中学生的思想动向。 这本日记属于来自半个多世纪以前的历史文献，因此缺乏历史背景说明和脚注来帮助读者了解当时的语境。幸运的是，这次出版的日记有骆小海撰写的序言。骆在序中说明了文革前几年的政治气氛和当时的一些关键事件。 对于今天的读者来说，这些日记的诠释有时并不那么简单。当时的红卫兵很快就受到了包括当权者在内的人的批评。正如作家胡平在 2007 年对该书的<a href="https://www.rfa.org/mandarin/pinglun/huping/Hu_ping-20071112.html">评论</a>中所指出的，在中央文革提出批判对联"老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋"，批判资产阶级反动路线时，昔日天子骄子的老红卫兵们一下沦为反动。以当然的革命接班人自居的红卫兵们，当他们受到来自党中央的严厉批评，必定陷入极大的困惑甚至产生一种背叛感。一方面，他们不服气，另一方面，他们又不敢怀疑更不敢反对党中央。然而，日记却没有揭示这些。 胡平认为，在那个时代，写日记是参与者证明自己革命热情的一种方式。因此，他们在写作时进行自我审查，担心自己的“错误”言论被发现后会被用来对付自己，于是“在最该写的地方却留下空白”。这种个人反思和叙述的缺失，正好提供了一种角度，来理解极权主义恐怖和权力的运作方式。当恐怖和权力渗透进人们的私人生活和个人心理世界中，即使在写日记这种私人隐私的东西时，个人的语言也完全被意识形态所覆盖。当红卫兵同学动手打同学打老师时，作者本人并没有出手打人，然而宋对自己缺乏这样的热情、没有能参与其中表示尴尬，认为自己的阶级情感还不够深——在一个私人空间被公共叙事完全侵占的时代，宋的日记最好被视为展示当时年轻人思想方式的原始文献，而不是个人自我反省的练习。

本书是介绍中国两位经济学家薛明剑和孙冶方兄弟的一本著作。薛明剑（1895-1980，原名薛萼培，参加辛亥革命学生军后改名，“明剑”意指“剑除满清，为朱明报复”）是“中国近代民族企业经济学的创始人，现代民族工业的开拓者，民间社会活动家，教育家和学者”（作者自序）。他曾任中华民国国大代表、国民党参政会参政员及民选立法委员。孙冶方（1908-1983，原名薛萼果，因作为地下共产党员遭逮捕获释后为安全而改名）则是共产党员，1949年后中国的重要经济学家，在文革中受过迫害，改革开放后再度受到重视。 作者讲述了兄弟二人截然不同的人生轨迹，同时指出即使身处不同的政治壁垒，两人对于民生(人道)的关注与实践其实殊途同归。 本书 2009 年在中国三联书店出版社首次出版，2014年中国经济出版社拟再版，但签订再版合同后却因审查而未果。本站上传的版本为2023年在博登书屋出版的版本。

作者王若水早年在北京大学学习哲学。曾担任中共党报《人民日报》的副总编辑，并得以参与高层意识形态的讨论，对毛泽东的为人和毛泽东思想有深刻的认识。他是中共体制内难得的一位有独立人格以及思考能力的知识分子。在他因癌症去世后，他的妻子冯媛帮助他整理出这本遗著，2002年由明报出版社出版，被评价为“第一部最为全面、最为深入论述毛泽东和他思想的著作。”

本书系统探讨了文革中领袖毛泽东及其追随者（包括林彪、江青、周恩来、康生、张春桥等）的非理性精神活动。它涉及私欲、变态人格、政治幻想、精神病史等深层次的精神历程。书中分析论证了所有这些非理性、无意识的精神活动，在一定程度上造成或改变了 "文革 "的历史，并呈现出前所未有的诡谲多变状态。

本书收录了多篇悼念林昭的文章.包括了林昭之死, 以及林昭的爱情，追求与幻灭等等。 本书由长江文艺出版社2000年出版。

本书作者孔令平居住在重庆，曾经在年轻时被打为“右派”，历经中国共产党的历次政治运动，经历悲惨。本书取材于作者自身经历，从出生一直写到2009年。

遇罗克（1942年5月1日-1970年3 月5日), 工人、自由撰稿人、公共知识分子，出生在中国东北的知识分子家庭（二十世纪上半叶东北一度被日本占领）。遇罗克的父亲曾获国家奖学金在东京早稻田大学学习，母亲来自北京的一个富裕家庭，在东京女子高中学习商业。回国后，两人开始经商、结婚并育有三个孩子。中共掌权后，他们一家被定为资产阶级，像其他 "黑五类分子 "一样受到迫害。其父于1952年因逃税指控被捕，后被释放。1957 年，遇罗克的父母被打为右派，送进劳改营。1959 年，遇罗克以优异成绩从高中毕业，但作为“不良阶级”的后代，他被禁止上大学。1961 年，他获准到北京郊区的一个农场工作，在那里他意识到阶级身份的特殊意义——地主及其子女甚至会被打死。1964 年，他回到城市，在一家机械厂当学徒。遇罗克意识到，在毛泽东时代的中国，他是“贱民”中的一员，无论他相信什么，或是如何努力工作，都将永远受到谴责。 这些经历成为遇罗克写下这篇文章的原点，该文也成为毛泽东时代最著名的文章之一。遇罗克在文化大革命开始时写下这篇一万多字的《出生论》。文中，他，"黑五类 "正在成为一个永久的底层阶级，而中国的统治者则来自红五类，即 "红五类"：贫下中农、工人、革命军人、革命官员和革命烈士，包括他们的家属和子孙。文中他警告大众，新的统治阶层基于血统。 这篇文章发表在遇罗克和他的哥哥遇罗文创办的刊物《中学文革报》上。1967 年1 月，《中学文革报》印了约三万册，年轻人开始在北京四处散发该报，每份售价两分钱，几小时内就销售一空。2 月，他们又印了八万份。很快，每天都有数百封信件寄到遇罗克所在的邮局——多到他不得不亲自去取。这些信件详细描述了共产党的政策给他们带来的苦难。人们从全国各地赶来拜访他们，对终于有人揭露了中国共产党的统治方式感到激动。编辑部之后扩大到 20 人，还主办辩论会和研讨会。 1967 年 4 月，杂志被关闭。遇罗克仍保持自由，并开始撰写关于经济不平等的文章，1968 年1 月被捕。两年后，即1970 年 3 月 5 日，遇罗克在北京工人体育场被执行枪决。

《给人民日报编辑部的一封信》是林昭最重要的文章之一。 她选择在1965年7月14日起笔书写，因为这是法国大革命中巴士底狱被攻占的一天。林昭用五个月完成了这封长达 137 页的信。文章用墨水写成，林昭用自己的鲜血在上面盖了一个 "昭 "字印章。信写完的同一年，林昭以反革命罪判刑20年，1968年4月29日，改判死刑，同日执行枪决，时年 36 岁。 这篇14万字的文章全面表达了林昭的政治信仰。关于她的抗争目标，她写道： “只要生活中还有人被着奴役，则除了被奴役者不得自由，那奴役他人者同样地不得自由！然则身受着暴政奴役切肤之痛再也不愿意作奴隶了的我们，是不是还要无视如此悲惨的教训而把自己斗争的目的贬低到只是企望去作另一种形式的奴隶主呢？” “我们所从事这场战斗之崇高的整体目的决定了我们不能泛泛地着眼于政权！——我们的战斗目的不应该更不可能单单是一个政权的转移问题！” “我们为的是使中国从此永远不要再有皇帝！" 关于抗争手段，虽然坚定战斗的信念，对于是否使用暴力，她的态度则是： “作为一个基督徒、一个奉着十字架作战的自由志士，在我看来：杀灭共产党并非反对以至清除共产党的最好方法”。 学者艾晓明特别对林昭信中的女性主义视角作了分析。林昭在信中不仅陈述了女犯与男犯不同的性别经验，对于性别与政治的关系也有正面论述。不仅如此，林昭特别提到自己的行动“大多源于直觉——感性，而非理性”。艾晓明指出，女性主义理论意识到重理性轻情感的父权制根源，并且父权制极权就是通过排斥感情将人变成满足其政治需要的工具。在这个意义上，她认为林昭所调度的感性资源其实正是反极权的能量。更多分析请参见<a href="https://aixiaomingstudio.blogspot.com/2013/12/blog-post_25.html">艾晓明的《林昭遗稿研究之一：提篮桥里的狂人日记》</a>。

该书作者严家其和高皋是一对夫妻。两人都是中国社会科学院的学者。严家其是社科院政治学研究所的首任所长，曾参与赵紫阳总理领导下的政治改革办公室。夫妻俩在“六四”事件后流亡美国。1986年天津出版社出版此书，当时发行量超过100万册，很多人都是从此书开始对“文革史”形成全面了解。

本书力图通过红卫兵精神素质的研究以揭示红卫兵运动的种种特点：例如造反的行动模式、派系形成和地区差异,以及红卫兵思想的类型及文革前后变迁的趋势等等。本书作者徐友渔为红卫兵的同龄人,通过大量访问、文献调研积累了有关研究的第一手资料。目前基于口述资料和个案调研以分析红卫兵心态形成的研究还很少见。因此本书对这方面的研究者具有很大的参考价值。本书于1999年由香港中文大学出版社出版。

本书收集了北大校友的 25 篇文章，有20位北大毕业生回忆了他们亲身经历的文化大革命，讲述了他们在北大的所见所闻。本书收录的回忆文章，及到几件有重要影响的事件。例如：1967 年聂元梓赴沪串联的幕后指使、翦伯赞教授遭受迫害含冤自尽的某些细节。也有作为学生对文革中错综复杂矛盾的观察，以及对文革前社会主义教育运动的梳理。这些回忆为北京大学文革史的研究提供了有价值的资料。 购书链接：https://www.amazon.com/Retrospect-Stormy-Days-Chinese-Fook/dp/1683721292/ref=sr_1_4?ie=UTF8&qid=1523033749&sr=8-4&keywords=dixie+w+publishing+corporation

作者王若水早年在北京大学学习哲学。曾担任中共党报《人民日报》的副总编辑，并得以参与高层意识形态的讨论，对毛泽东的为人和毛泽东思想有深刻的认识。他是中共体制内难得的一位有独立人格以及思考能力的知识分子。在他因癌症去世后，他的妻子冯媛帮助他整理出这本遗著，2002年由明报出版社出版，被评价为“第一部最为全面、最为深入论述毛泽东和他思想的著作。”

李一哲是中国大陆文革时期一张著名大字报《关于社会主义的民主与法制》的署名。该大字报主要由三人合著，分别是广州美术学院学生李正天、高中学生陈一阳、工厂工人王希哲。李一哲是三人名各取一字而成。 “李一哲”从1973年9月13日至1974年11月7日写出三稿。1974年11月10日，文章在广州街头公开张贴，共六十七张白报纸，二万六千多字。内容呼吁社会主义民主和法制，以批判“林彪体系”为形式，矛头直指中共建国以来极左运动践踏民主法制的种种弊病。大字报指出，林彪集团赖以产生的社会历史条件是延续两千多年中国封建社会的意识形态；林彪反革命集团的实质是极左。大字报还未点名地指出了当权者的许多罪行，并且联系这些现象，分析了社会主义“体系”本身存在的严重问题。李一哲等人于1977年被捕，一年后平反。

《林昭文集》收录了近百篇林昭作品，包括其中学时期以来写作的散文、诗歌、评论、新闻报导，及其所有后来退还给家属的林昭在狱中的文稿和书信等。该文集由林昭生前好友谭蝉雪（参见本站关于谭蝉雪的条目）和倪竞雄女士等编辑整理并私下印制成册。林昭在狱中的血书，大多是谭蝉雪逐字整理。该文集是美国杜克大学连曦教授研究写作《血书：林昭的信仰、抗争与殉道之旅》一书最主要的史料。

文革中，1403万城镇初、高中毕业生告别父母家人，离开城市，前往“广阔天地”接受“再教育”。1048万插队或回乡知识青年被安置在农村社、队里，126万知识青年被安排在新组成的青年集体场队中，另有229万知识青年，被国营农场和生产建设兵团所接纳。生产建设兵团成为知识青年最集中的地方，在整个知识青年上山下乡运动中，具有不容置疑的重要地位。本书叙述了文革期间，生产建设兵团兴亡和上山下乡知识青年的命运。

1966年，人类历史上的一幕大悲剧拉开了帷幕。这就是文革。而文革是红卫兵的宗教和陷阱。本书叙述了红卫兵运动的全过程。该书从一群红卫兵的发起者们着手写起，以翔实的资料、悲凉的文字，写出了整个红卫兵运动的诞生、成长以及消亡的历史。